明代文學家陳繼儒在其作品《小窗幽記》中說“閉門即是深山，讀書隨處凈土”，意思是說關起房門，使自己的心靈不受塵世的污染，如住在深山之中；飽讀詩書，使自己的心靈純潔，世間處處都是凈土。紅塵擾攘，人世無常，能夠滌蕩生命與靈魂的，莫過于讀書。

關于讀書，古今中外賢者圣人的經歷、觀點等可以說是璨若星河。對凡夫俗子如你我而言，讀書有何意義？讀書的意義，說得簡單明了一些，大概就是為生命除垢，為人生增色，讓靈魂更配得上“有價值”“有分量”的評價。

“讀書隨處凈土”，是不是也可以理解為有書的地方、可以讀書的地方、書籍曾光顧和垂青的地方，都稱得上是“凈土”。凈者，干凈、純凈、素凈、簡凈。在這樣的環境中濡養得久了，胸中無半點塵滓，目光清澈，精神明亮。凈，還可以延伸出“靜”。捧起一卷書的時候，一切喧囂都按下了暫停鍵，無數來自生活的嘈雜，瞬間都被屏蔽在外。書，不是避火罩，卻讓讀書的那個人、那顆心，在剎那間獲得了安寧與清靜。

古人云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”閱讀，就是讓人在匆忙慌亂之中知止的最好方式。在經典面前止步，等于在傳世的畫作面前止步，在流芳百世的各種藝術品面前止步，在一切美好的、充滿蓬勃生命力和無限智慧的事物面前止步。靜下來讀書的姿態，是世間最美的姿態。擁擠的地鐵上，一本書就是整個世界。人潮涌動的街角，一本書就是一軸畫卷。寂寞的夜晚，一本書就是最好的陪伴。落魄的境遇里，一本書就是最好的安慰……

作家毛姆說“閱讀是一座隨身攜帶的避難所”，博爾赫斯說“如果有天堂，那一定是圖書館的模樣”，嚴歌苓也說“上有天堂，下有書房”，書籍的作用，閱讀的意義與價值，顯而易見，不言而喻。

讀書隨處凈土。在這片凈土上，不生長污穢，不生長丑陋虛偽與邪惡。在這片凈土上，人能夠勇敢地直面坦蕩的人生，能夠無畏地正視淋漓的鮮血，能夠扛得住一次次暴風驟雨的擊打和洗禮，能夠在雨過天晴時從容地吟詠“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴”。

讀書隨處凈土，關鍵在于心之定力。年輕時的毛澤東，為了培養隨時隨地都能專心讀書的能力，特地到車水馬龍、人來人往的城門口“鬧市讀書”，時而朗讀、時而默念、旁若無人。在靜中生鬧，易如反掌。于鬧中取靜，實屬不易。要想眼前之書變成一方“凈土”，讀書之人的心首先要“凈”，即纖塵不染，毫無雜念。其次要“靜”，萬籟俱寂，唯有思緒如波濤澎湃，熱浪翻滾。最后要“進”，即閱讀一字有一字的收獲，閱讀一行有一行的思考，閱讀一頁有一頁的感悟，閱讀一篇有一篇的收獲。唯有如此，“凈土”才是文人筆下“風煙俱凈，天山共色，奇山異水，天下獨絕”的絕佳圣地，人間至境。

讀書隨處凈土，人徜徉其中，無論站在哪個點上，眼前都是一幅完美的畫。然而，如今，很多人因為智能手機的出現，似乎已經忘記了去欣賞這幅畫。他們雖然時時低著頭，但不是在讀書，而是在讀手機！花花世界，光怪陸離，不計其數的人和事令人眼花繚亂，目不暇接。什么都想打探，什么都想知道，什么都想了解，到頭來，耗費了時間，折損了精力，收獲的只有茫然。與其這樣，不如有目標、有針對性地讀幾本書，細細品味，反復琢磨，最好再加以實踐。讓閱讀與生活鏈接，讓書籍指導實踐，用實踐去驗證書籍，豈不是更好？

書味深者，面自粹潤。讀書可以改變一個人的氣質，讓一個人看起來更“干凈”，更儒雅，更文質彬彬如君子。一位化妝師說：“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”讀書，就是給我們的精神和生命化妝。讀書時，天是藍的，地是闊的，心是純的。聽流水淙淙，看云霞卷卷，擺脫了塵世的羈絆，解脫了精神的重荷，純凈了一個人的內心，蔚藍了一個人的歲月，生命便會因此而進入一種美的境界。

讀萬卷書如同行萬里路，人的閱歷會隨之不斷增長，身上會散發一種深沉的智慧之光。品讀一本好書，如跟智者交談，獲益良多；又像走進一座宏偉的宮殿，時而曲徑通幽，時而殿閣巍峨。唯有經過足夠的書卷浸潤，我們的心才因充實而豐富，頭腦因睿智而通達。置身于閱讀之中，人才能盡情享受書味的滋潤，得到思維的訓練、意志的磨礪和人生境界的升華。

如此看來，書不僅是凈土，更是靈丹妙藥：開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣識見，養性靈。林語堂說，“讀書讀出味來，語言自然有味，語言有味，做出文章亦必有味。學問思想胚胎滋長出來。”讀書的過程，是讓思想萌芽、茁壯的過程。書籍，永遠是最肥沃的土壤，而讀書，應是一個人一生的修行。