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        2. 北疆文化 • 河套文化丨是防御工事,也是融合紐帶
          發布時間:2024-07-19 11:11:04 文:張志國(臨河) 編輯:雷麗娜 來源:巴彥淖爾日報

            賈誼在《過秦論》中說,“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨”。《漢書》卷五一《賈山傳》中說,“筑長城以為關塞”。長城營筑與長城防衛的直接作用是形成軍事意義的“藩籬”,所以,長城的阻隔作用是明確的。

            長城作為一道巧奪天工的屏障,通過構建秩序,保護了長城內外人民的安定生活。長城內外廣大地區,更是中國古代各民族碰撞與融合的舞臺。

            

          謫戍河套充初縣


            秦始皇統一六國建立大一統秦王朝以后,始皇帝聽信妖人“亡秦者胡也”的蠱惑,派大將蒙恬在黃河北河以南地區與匈奴決戰。匈奴被逐陰山以北,那里“少草木,多大沙”,生活境遇艱難。由于陰山阻隔,“匈奴來寇,少所蔽隱,從塞以南,徑深山谷,往來差難”。而對于秦王朝而言,其奪取河南地雖說所轄領土空前擴大,但駐守經營新開辟的地域卻也成了一大難題。大將蒙恬一面坐鎮上郡,指揮部將帶兵分守各個關隘路口,嚴防匈奴騎兵卷土重來,一面上書朝廷,請求朝廷準許在北假地帶招募貧民,“引川谷之水溉田”以發展種植業,就地取材解決軍民衣食之養。但北假地方畢竟地處蠻荒,道途偏遠,來去不易,居更不易,自愿報名前來屯墾的人員有限。蒙恬派人反復宣傳北假一帶土地膏腴,氣候也好,特別是用于溉田的山洪之水充沛,每有種植準能獲得收成,可效果并不明顯。身為邊疆大吏的蒙恬憂患之余,經過一番周詳考察,覺得在河套及其東西沿河地帶增設行政管理區域,以行政命令方式移徙人口,一定會有效促進這里人口繁盛,擴大開發面積,全面戍守邊疆的格局自然形成。蒙恬的提議很快得到批準,朝廷決定沿著北河設立四十四個縣城,利用黃河與陰山天險形成雙重防線,同時大力發展北假以及河套地區的農田水利事業,以求長治久安。

            秦王朝自建立以來,所實行的國策被稱為“暴政”,嚴刑厲法多如牛毛,因而觸犯刑律的犯人數量龐大,以至于所設監獄都容納不下。于是朝廷又頒布一條政令,強行把關起來的犯人統一遷徙到新設立的縣城,讓這些人在“初縣”安家落戶,勞動改造。這樣一來,很快就有大批人口遷入河套以及各個縣域,一場規模空前的屯墾運動在河套平原漸次展開。秦王朝沿黃河所置四十四縣,隨著時代更替,其縣名大多早已淹沒在歷史長河中,直到漢武帝開辟北部邊疆大功告成,決意在“新秦中”設立朔方郡,下領十縣,其中一縣被命名為臨河縣。

            北假以及沿河四十四縣的屯墾取得經驗后,始皇三十六年漢王朝又“遷北河、榆中三萬家”至河套地區,與此同時修筑九原至云陽的直道,方便移民往返。始皇三十六年“乃徙貧民于關以西,及充朔方以南新秦中,七十余萬口,衣食皆仰給縣官”。這些來自內地的徙邊農民從事墾殖,生產的糧食供養幾十萬戍邊秦軍和被貶至邊疆的官吏。也就是說,秦王朝歷時15年,在北部地區的墾殖范圍主要集中在今河套地區。而秦王朝所開創的流放犯人到邊遠地區進行勞動改造的辦法,也為以后歷朝歷代所效法沿用。

            

          雞唱鹿鳴享太平


            雞鹿塞是建于漢代的軍事城堡。漢武帝時,漢軍北逐匈奴,在河南地設置朔方、五原、云中、定襄等郡,派兵防守邊關的同時,大量移民到此屯墾。筑塞防衛是必然之舉。

            考古表明,在雞鹿塞以南的平原上曾設有三座古城,分別是臨戎古城、窳渾古城、三封古城。雞鹿塞地處窳渾縣域內,《漢書·地理志》上說“窳渾縣南有大道,西北出雞鹿塞”,可見塞上物資所需由窳渾縣城供給,城塞相連,彼此之間往來頻繁。臨戎、窳渾、三封三城鼎足而建,也有彼此照應的用意。

            雞鹿塞筑于南北相通的山口,北控大荒,南望平原,地理位置險要,是陰山防線要沖之一。在其以東百公里外設有同樣重要的高闕塞等軍事城堡,東西遙相呼應,連成一線;在其以西的山脈中則筑有許多烽燧,用以哨望敵情,一旦有事就燃煙火報警。要塞之外,在東西千余里的陰山山脈的每一個山口都駐有守兵或設有哨位,加上雄偉的長城,猶如一道邊墻將匈奴擋隔于外。所有這些軍事部署都連為一體,形成一道六合呼應的立體交叉防線。

            此外,要塞腳下黃河奔流,窳渾縣城東有大澤——屠申澤,是北向的第二道防線。漢王朝之所以如此設防,其意義有四:一是墾區的大片農田和水利設施建設耗費大量人力物力,必須嚴防胡馬踐踏毀壞;二是郡縣之城倉儲大量糧食與貴重物資,地處荒漠的匈奴必垂涎欲奪,需嚴防死守;三是隨著墾區的不斷擴大,人口與日俱增,人民生命財產需要保護;四是河套歷來是北方游牧民族進入中原的跳板,胡馬一旦越過陰山就會長驅直入,危及京畿安全。

            雞鹿塞自建成后為歷代王朝所沿用,今雖已廢棄,但遺跡猶存,斷壁殘垣間,當年的雄奇猶可想見。有專家指出,雞鹿塞四角的角城在當時是重要的、先進的軍事設施。從方城的四角突出的角城,使軍城的將士同時從三個方向向進攻之敵開火,因而城堡易守難攻。塞之西南側有開闊的洪積臺地,是駐守重兵的所在。

            據《漢書·匈奴傳》載,宣帝甘露三年,呼韓邪單于親赴長安與漢修好,返回時漢王派兵護送,直到雞鹿塞。又據《漢書·和帝紀》載,永元元年車騎將軍竇憲出雞鹿塞,與北匈奴戰于稽落山,刻石記功而還。永元二年,又命南單于譴左谷蠡王師子出雞鹿塞擊北匈奴。可見雞鹿塞除軍事上的意義之外,還有交通上的意義,是溝通陰山南北的重要通道。

            關于雞鹿塞的得名有個傳說:相傳漢匈奴單于呼韓邪與王昭君出塞時,曾在此塞中作短暫逗留,小住數日。單于和昭君住下后,當晚便聽得呦呦鹿鳴之聲在城堡周圍時起時落,第二日剛剛天亮又聞得雄雞在塞外高唱。昭君感到十分新奇,就向呼韓邪單于詢問個中情由。單于高興地說:“閼氏的出塞,標志著陰山南北和平安寧。這鹿鳴之聲正象征了祥和之氣,雄雞高唱則是表達了塞外匈漢人民對你的歡迎。”昭君聽后心中十分欣慰,更加感到自己遠嫁匈奴此行不虛。她以單于閼氏的名義,賜名這座象征吉祥安寧的城堡為“雞鹿塞”。據史籍記載,呼韓邪單于與漢王朝的友好往來以及昭君出塞所發揮的作用,奠定了河套地區半個多世紀社會安定的基礎,河套地區一度出現“六十年無煙火之警,牛馬布野,群羊塞道”的繁榮景象。


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