黃河浩蕩，九曲連環，哺育生靈，滋養萬物。黃河被尊為“四瀆之宗”“百川之首”，是中華民族的母親河。黃河不僅僅是一條河流，更是中華民族的精神象征。回溯歷史，世界古代文明發源地無不始于河流，如古巴比倫、古埃及、古印度、中國。“作為中華文明的重要發源地，黃河流域內各民族交往交流交融的歷史，孕育誕生了豐富多彩的文化遺產。”內蒙古自治區黨委十一屆六次全會首次明確提出，打造“北疆文化”這一具有內蒙古特質的地域性文化品牌，融紅色文化和草原文化、農耕文化、黃河文化、長城文化等于一體，以各民族交往交流交融、守望相助、共同弘揚蒙古馬精神和“三北精神”、鑄牢中華民族共同體意識為基本內容，推進中華民族共有精神家園建設。

2019年9月18日，習近平總書記在黃河流域生態保護和高質量發展座談會上強調：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進黃河文化遺產的系統保護，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產。要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事’，延續歷史文脈，堅定文化自信，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。”文藝作品是延續歷史文脈、堅定文化自信的重要支撐。電影、紀錄片、影視劇、電視節目是構成影像作品的主要類型。影像是文藝作品的主要形式之一，影像作品一般具有形象化、大眾化、通俗化的特點。新中國成立以來，以黃河為主題的影像作品層出不窮。比如，《黃河大合唱》（1955）、《大河奔流》（1978）、《黃河之濱》（1984）、《黃河在這兒轉了個彎》（1986）、《黃河大俠》（1988）、《黃河絕戀》（1999）、《黃河喜事》（2009）、《黃河傳人》（2016）、《百鳥朝鳳》（2017）、《初心照黃河》（2019）、《黃河人家》（2021）、《大河之洲》（2022）、《黃河安瀾》（2022）、《黃河之歌》（2023）、《黃河魂》（2023）、《守護黃河文化根脈》（2024）等，不同時代的黃河題材影像作品以豐富而獨特的敘事方式為觀眾講述了生動的“黃河故事”，傳承了黃河文化，凸顯出黃河題材影像作品的時代價值，有助于北疆文化品牌打造。

一是弘揚偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存與發展的精神支撐。

“中華民族精神源遠流長、博大精深，愛國主義、團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等構成了中華民族精神的基本內涵。”文藝是民族精神的火炬，文藝在弘揚民族精神方面發揮著重要作用。1942年5月23日，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》指出：“我們的文藝工作者一定要深入工農兵群眾、深入實際斗爭的過程中，在學習馬克思主義和學習社會的過程中，逐漸地移過來，移到無產階級這方面來。只有這樣，我們才能夠真正成為工農兵的文藝，真正成為無產階級的文藝。”比如，音樂電影《黃河大合唱》（1955）是一部為了紀念人民音樂家冼星海而拍攝的音樂電影。該部電影讓每一位觀眾都感受到了中華民族五千多年的悠久歷史，就像奔騰不息的黃河，不屈不撓，勇往直前。“影片由《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛黃河》《怒吼吧！黃河》等部分組成”。該部影片鏗鏘有力的音樂節奏、慷慨激昂的音符旋律，表達了中華兒女團結一心、不屈不撓、浴血奮戰、保衛祖國的必勝信心。再如，大型文化綜藝節目《黃河魂》（2023）是繼《長城長》（2022）之后，內蒙古廣播電視臺推出的中華文化“三部曲”的第二部。該節目圍繞“黃河”這一中華民族共享的文化符號和中華民族形象，借助視頻、文物、歌舞、戲劇等多種形式，運用沉浸式、綜藝化、數字化的呈現方式，通過非物質文化遺產項目的古今呼應，把中華文明起源發展的歷程，以及各個時期的神話傳說、發明創造、衣食住行、民風民俗、絕活技藝、多彩藝術展現出來，探尋中華文明之源，砥礪民族精神之魂。

二是描繪人民生活圖景。文藝作品的創作源于生活又高于生活，影像作品是文藝作品的重要形式。“人民是歷史的創造者，也是時代的創造者。”任何影像作品的創作都需要堅持以人民為中心的創作導向，都需要始終把人民放在心中最高位置。觀照人民生活，表達人民心聲，是藝術作品創作的源泉與動力。比如，影片《黃河之濱》（1984）講述了普通百姓耿長發一家人悲歡離合的故事。該部影片以黃河岸邊魯北地區的人民生活變化為拍攝背景，故事情節波折起伏、人物形象生動飽滿……記錄了黃河岸邊勞動人民的生活變化歷程。再如，影片《黃河喜事》（2009）講述了黃河岸邊一家人老、中、青三代人辛酸浪漫的婚姻故事。該部影片以黃河岸邊山西地區一個普通家庭作為敘事的切入點，在故事中有喜有悲、有笑有淚、有愁有樂……呈現了黃河岸邊勞動人民的現實生活，展現了黃河岸邊秀美的自然風光，詮釋了黃河岸邊厚重的文化底蘊。電影《初心照黃河》（2018）講述的是在京打拼多年的有志青年，得知老家的惠民政策后回鄉養驢，帶領村民脫貧致富，實現自己的創業夢，并贏得愛情的故事，講述了黨的精準扶貧政策和鄉村振興戰略在齊魯大地的生動實踐，展現了基層黨員干部在全面建成小康社會進程中的“主心骨”形象。又如，電視劇《天下長河》（2022）以清朝康熙年間的黃河治理工程為故事線索，講述了中國工匠“天下為公”的精神，演繹了中華民族以頑強斗志為實現“天下安瀾”的目標而努力奮斗的過程，呈現出“人民是歷史的創造者”的歷史觀。

三是記錄偉大時代變遷。“紀實性是紀錄片的本質屬性，客觀、真實是紀錄片創作的基本原則，紀錄片能夠最大限度地反映社會生活的原生態，具有較高的文獻價值。”從文藝作品創作角度來分析，記錄時代變遷是紀錄片最重要的歷史使命。“黃河寧、天下平”，黃河安瀾是中華兒女的千年期盼。歷代勞動人民與治河先賢都曾為治理黃河開展過艱苦的實踐探索，這些實踐探索為紀錄片的創作提供了原始素材。比如，紀錄片《黃河人家》（2021）分別以《遠方》《水土》《安瀾》《納新》《共生》《守護》《家園》《新生》為題，以紀實的拍攝手法，記錄了十個普通家庭一年的生活狀態，通過講述平凡人的故事，鏡頭里的每一次鳥兒展翅、日出東方、黃河奔流，都傳遞著一種奮進的力量，講述著祖國大地上每一個家庭的生活變化。再如，紀錄片《黃河安瀾》（2022）講述了“黃河決口、泛濫、改道，經過不懈治理，實現了黃河安瀾的歷史過程。”該部影片由《國脈千秋》《力挽危瀾》《量水而行》《重現盎然》《發展新路》《幸福長河》六集組成，六集影像作品分別從“地理、文明、生態、經濟、藝術、生活”維度呈現了波瀾壯闊黃河圖景，見證了黃河兩岸勞動人民生活日新月異的變化過程，記錄了偉大時代變遷。從空間敘事角度來分析，紀錄片《黃河安瀾》以黃河流域的自然地理空間為載體，通過展現源頭至入海口多樣地貌特征及生態環境，構筑多元立體的物理空間敘事。同時，借助歷史圖像資料和文化符號，重構黃河流域的歷史空間，立體呈現其歷史變遷與文明積淀。紀錄片《黃河安瀾》巧妙地融合歷史與現實，通過時間跨度上的空間敘事手法，揭示黃河在不同時期的社會功能演變和生態保護意義，從而實現對黃河這一中華文明搖籃全面而深刻的詮釋。

概而言之，黃河作為中華民族的象征符號，蘊含著豐厚的文化價值。“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。”不同時代的黃河題材影像作品為講好 “黃河故事”提供了實踐經驗。內蒙古地區有著豐富多彩的文化遺存。這片美麗富饒的土地承載了太多的歷史記憶和精彩故事。“內蒙古自治區黨委十一屆九次全會暨全區經濟工作會議明確提出開展北疆文化建設提升行動，就是要把北疆文化品牌擦得更亮、打得更響。”黃河文化是北疆文化的重要組成部分，北疆文化是中華文化的重要組成部分。新時代，新的使命，保護、傳承、弘揚與傳播黃河文化，打造北疆文化品牌，需要我們繼續書寫新時代的黃河故事，需要我們繼續深入挖掘黃河文化所蘊含的時代價值，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。

（作者張瑞坤系河套學院漢語言文學系副主任、內蒙古河套文化研究所副所長；楊海燕系巴彥淖爾市文化旅游產業發展中心群文館員）